“تقرر سورة الليل- حقيقة العمل والجزاء، في شكل يجمع بين مشاهد الكون وطبيعة الإنسان. وقد انقسم البشر بين من أعطى واتقى وصدق فاستحق- التيسير لليسرى، وبين من بخل واستغنى وكذب فكان ميسراً للعسرى.“

“ (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ). حين يغمر العالم ويخفيه. (وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ). حين يظهر ويسفر عن كل شيء. وهما آيتان متقابلتان في دورة الفلك، وفي الصورة، والخصائص، والآثار.“

“ "إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ". أى أن عملكم مختلف في بواعثه واتجاهه ونتائجه. والناس تختلف طباعهِم ومشاربهم وتصوراتهم واهتماماتهم، حتى لكأن كل واحد عالم قائم بذاته. “

“ من ييسره الله لليسرى فقد وصل في رفق وهوادة، فينتشر اليسر من نفسه على كل ما حوله، في خطوه وطريقه وتناوله للأمور كلها.“

“ وأما من بخل واستغنى عن ربه، وكذب بالحسنى؛ فقد نأى عن الخير وساق نفسه للشقاء، فاستحق أن ييسره الله للعسرى، فيجعل في كل خطوة مشقة وحرجاً، وينحرف به عن طريق الرشاد.“

“ "وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ". فإذا تردى وسقط في نهاية العثرات والانحرافات، لم يغنِ عنه ماله الذي بخل به، والذي استغنى به عن الله وهداه، .وإن أفلح في هذه الدنيا ونجا. فهل أعسر من جهنم ؟! وإنها لهي العسرى.“

“ "إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ" لقد كتب الله على نفسه – تكرما منه لعباده ورحمة – أن يبين الهداية لفطرة الناس ووعيهم، ويظهرها لهم بالرسل والرسالات والآيات، فلا تكون هناك حجة لأحد، ولا ظلم لأحد.“

“ "وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى". وهو الأسعد في مقابل الأشقى. والأتقى هو "الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ". أي الذي ينفق ماله ليتطهر بإنفاقه، لا ليرائي به. ينفقه تطوعاً لا رداً لجميل أحد، ولا طلبا لشكران أحد، وإنما ابتغاء وجه ربه الأعلى.“

“ "وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ" إنه القبول الإلهي ينسكب في قلب الأتقى، يغمر روحه، ويسري في جوارحه، ويشيع في كيانه. ويا له من جزاء! ويا لها من نعمة كبرى!“

“ "وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ". يرضى بدينه وبربه، ويرضى بقدره ونصيبه، وبما يجد من سراء وضراء،غنى وفقر. يسر وعسر.. رخاء وشدة، فلا يقلق ولا يحزن ، ولا يستعجل، ولا يستعظم الحمل ، ولا يستبعد الغاية.“

“ "وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ" وهذا جزاء أعظم من كل جزاء، يمنحه الله لمن بذل نفسه وماله ابتغاء وجهه الأعلى، فالأتقى الذي يؤتي ماله ليزكي نفسه ويبتغي وجه الله يلقى هذا الجزاء العظيم.“

““